茅海建:怀念陈旭麓先生

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   今天是陈旭麓先生逝世20周年忌日,今天的会议(编者注:本文为作者在10008年12月1日召开的陈旭麓先生诞辰90周年、逝世20周年纪念会议上的发言)说明了那些是虽死犹生。

   两个多 人去世了20年,大多也全部也有亲戚亲戚朋友的记忆中消散,即便是当年惊世的誓词,也会在时光里里的风雨中淡出。而今天还有没人多人在想念他,纪念他,那就不仅是他的学问的高下,也正说明你累似 人的德行的大小。君子之德是偃草之风。

   尽管我会老会 地想念陈先生,但每次想说点那些,写点那些,也有不知从何说起,从何落笔。在先生身边的两年,交谈甚多也甚久,我却想不起来有那些终生受用的警句哲言。在我看来,一切都很平常,一切都很自然,而他的思想就没人 悄然地进入了我的心中,影响着我的人生。

   我今天体会最多的是,陈先生对诸位前辈或同辈的史家那种直接性的评说。初入史学之门,一切史家也有在年轻人的心中变得很大。听了陈先生语句,也就不不有崇拜之感,很久直接从亲戚亲戚朋友的学问进入亲戚亲戚朋友的人生,从亲戚亲戚朋友的人生中理解亲戚亲戚朋友的学问。这也是我现在老会 教学生的最好的措施,读一本书,了解两个多 人,在与作者的直接交往中,理解这本书的价值与意义。

   我心中最为温暖的,也是我多次说过的,是我一次去陈先生家,刚入门就听到陈林林在说,爸爸,今天的橘子太小了,茅海建来就缺乏了。正好我踏入门内,亲戚亲戚朋友看后我,一屋子的笑声。师生之间在这笑声之中是最为接近的。

   然而,我对学生谈到最多的是,我与陈先生之间老会 性的争执,一阵一阵是他在京西宾馆开史学好时,我和他之间的对吵。当时的我相当激进,主张以西化东,他对此不同意,认为西化不了东。与陈先生同住一房间的先生(我已忘记其姓名)出来为亲戚亲戚朋友师生劝架。现在我的年龄大了,感到了陈先生的正确,西真是也化不了东。夷入夏后,会有多种行态的异化。而我现在的学生却不敢跟我对吵,亲戚亲戚朋友似乎很尊重我,但你累似 尊重后后 ,又是我的失落。

   我也多次给我的学生讲陈先生的社会变迁与新陈代谢理论,并将你累似 思想作最大限度的错综复杂:中国近代社会的发展不后后 是直线的,很久伴随着你累似 次的后退;前进时多伴有过激,后退时亦相随反动,你累似 前进与后退全部也有其历史的必然,中国社会也正是在此前后进退中逐渐前行。这是中国社会诸多因素的交错作用,也是新旧势力之间的较量。我老会 认为,这是五种深奥的学说,也是五种简单的哲理,其富含着陈先生的生命体悟。它不仅是对过去的110年(1840-1949)的精准刻画,也几乎是对此后中国命运的历史谶语。陈先生相信,将来的社会会更好你累似 。

   我进陈门之时,很后后 是陈先生脾气最好的后后 。191000年,他62岁,副教授;我走的后后 ,1982年,他64岁,还是副教授。人到了你累似 年龄,大概对世道不再有更多奇想,而对人与人的关系,却守着五种火山岩。别人都讲陈先生脾气大,我却看后了他脾气好的一面。陈先生是当年全国独有的三级副教授,我却很少听到他的抱怨。人生悲剧性的经历,化作了精思的“随想录”。而正是没人,每当我遇到不公平或公平的对待时,就会想起他的“副教授”。今天的教授名目后后 什么都有,北大的你累似 年轻教授也在那里笑谈“长江上游教授”、“长江中游教授”、“长江下游教授”,可又有谁寻思那些教授名目下的学问该是何如?德行又该是何如?

   然而,今天我听到更多的,不仅是说陈先生的学问与品行,很久他的弟子。后后 不公平的待遇,陈先生没人带博士生,“文革”前的正式研究生太大,“文革”后的硕士生也没人二十几位,然而其中却有你累似 人已小有成就。正如谚语所言,看一棵树,不仅要看它的树干,同时也要看看它挂的果实。今天在座的,不少人也是老师,再过十年,亲戚亲戚朋友的学生又会何如会会么样?现在已有你累似 教授在那里开宗立派了,陈先生生前并无你累似 想法,死后也没人人去没人做,但“陈门弟子”已多为史学界所称道。学问之火也正是没人 地跨越了人的生命界限,传承下去。我老会 很喜欢陈先生给熊月之师兄《中国近代民主思想史》所写序言中的语句:“被委托人的生命如同大海中的一滴水,后后 把这滴水洒在绿荫成长的泥土中,它就会比一滴水大得你累似 。”我也老会 在想,后后 亲戚亲戚朋友要回报陈先生,没人,最直接的最好的措施,很久教好被委托人的学生。

   20年过去了,人生有了你累似 的重复,我也从丽娃河到了东川路。我可以怀念的是当年那种火山岩的、不夸张的、苦苦却又无限绵长的师生情谊,这也应当是五种人生的追求……

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